Guhyasamaja-Tantra: Unterschied zwischen den Versionen
Adm1 (Diskussion | Beiträge) Keine Bearbeitungszusammenfassung |
Adm1 (Diskussion | Beiträge) |
||
| Zeile 9: | Zeile 9: | ||
* Zwei-Stufen-Praxis: Es strukturiert den tantrischen Pfad in die Erzeugungsstufe (bskyed-rim: Visualisierung des Mandalas und der Gottheit) und die Vollendungsstufe (rdzogs-rim: Arbeit mit dem feinstofflichen Körper/Nadis). | * Zwei-Stufen-Praxis: Es strukturiert den tantrischen Pfad in die Erzeugungsstufe (bskyed-rim: Visualisierung des Mandalas und der Gottheit) und die Vollendungsstufe (rdzogs-rim: Arbeit mit dem feinstofflichen Körper/Nadis). | ||
* Transformation: Statt Entsagung nutzt das Tantra Körper, Sinne und Emotionen als Mittel zur Befreiung. | * Transformation: Statt Entsagung nutzt das Tantra Körper, Sinne und Emotionen als Mittel zur Befreiung. | ||
* Guhyasamaja (Akshobhyavajra): Die Hauptgottheit hat meist drei Köpfe und sechs Arme, oft in Vereinigung mit einer Gemahlin, symbolisierend die Vereinigung von Weisheit und Methode. | * [[Guhyasamaja]] (Akshobhyavajra): Die Hauptgottheit hat meist drei Köpfe und sechs Arme, oft in Vereinigung mit einer Gemahlin, symbolisierend die Vereinigung von Weisheit und Methode. | ||
* Ziel: Die direkte Erfahrung von "klarem Licht" und die Erleuchtung in einem einzigen Leben. | * Ziel: Die direkte Erfahrung von "klarem Licht" und die Erleuchtung in einem einzigen Leben. | ||
* Mantra & Mandala: Es umfasst detaillierte Anleitungen zu Mantras, der Konstruktion von Mandalas und Einweihungsriten | * Mantra & Mandala: Es umfasst detaillierte Anleitungen zu Mantras, der Konstruktion von Mandalas und Einweihungsriten | ||
Version vom 21. Februar 2026, 20:24 Uhr
Das Guhyasamaja Tantra ist das älteste Tantra. Es gehört zur der Begierdeklasse der Vater-Tantras. Laut den [[Blaue_Annalen|Blauen Annalen[[ wurde es zuerst von Buddha Shakyamuni König Indrabodhi von Oddiyana gelehrt.
Tsongkhapa Lobzang Drakpa schrieb dazu den Kommentar "Eine Lampe zur Erleuchtung der 5 Stufen (Tib. རིམ་ལྔ་རབ་ཏོ་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ་, Wyl. rim lnga rab to gsal ba'i sgron me) des Guhyasamaja Systems.
Es sind englische Übersetzungen des Guhyasamaja Tantra (König der Tantras) erhältlich, darunter wissenschaftliche Übersetzungen des Wurzeltextes, wie etwa Francesca Fremantles Dissertation von 1971 und Benoytosh Bhattacharyas Ausgabe. Diese konzentrieren sich häufig auf die 18 grundlegenden Kapitel oder spezifische Kommentare.
Inhalt
Hauptinhalt und Kernaspekte:
- Zwei-Stufen-Praxis: Es strukturiert den tantrischen Pfad in die Erzeugungsstufe (bskyed-rim: Visualisierung des Mandalas und der Gottheit) und die Vollendungsstufe (rdzogs-rim: Arbeit mit dem feinstofflichen Körper/Nadis).
- Transformation: Statt Entsagung nutzt das Tantra Körper, Sinne und Emotionen als Mittel zur Befreiung.
- Guhyasamaja (Akshobhyavajra): Die Hauptgottheit hat meist drei Köpfe und sechs Arme, oft in Vereinigung mit einer Gemahlin, symbolisierend die Vereinigung von Weisheit und Methode.
- Ziel: Die direkte Erfahrung von "klarem Licht" und die Erleuchtung in einem einzigen Leben.
- Mantra & Mandala: Es umfasst detaillierte Anleitungen zu Mantras, der Konstruktion von Mandalas und Einweihungsriten
Referenzen
Literatur
- A Critical Study of the Guhyasamāja Tantra, Fremantle, Francesca, Ph.D. dissertation, University of London (1971).
- Sri Guhyasamaja Tantra ( Sanskrit) Or Tathagata Guhyaka Edited By Benoytosh Bhattacharya, Geakwads Oriental Series 53 - Sanskrit
- Berzin : What is guhyasamaja practice]
Weblinks
- Rigpawiki : Guhyasamaja Tantra
- 84000 : The Tengyur : Guhyasamāja and related tantras
- All about guhyasamaja Tantra - Mandalas
