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26. Dezember 2025

  • 11:4711:47, 26. Dez. 2025 Gandavyuha­garbha (Versionen | bearbeiten) [4.958 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Zum Gandavyuha-Sutra existier Kommentar Gaṇḍavyūha­garbha(འཕགས་པ་སྡོང་པོ་བཀོད་པའི་སྙིང་པོ། ’phags pa sdong po bkod pa’i snying po -- Die edle Quintessenz des Stammarray -- Ārya­gaṇḍa­vyūhagarbha) die im Toh 941 und im Degé Kangyur, vol. 100 (gzungs, e), folios 282.a–282.b nachzulesen ist. == Inhalt == == Literatur == * [https://84000.co/tra…“)

25. Dezember 2025

  • 18:4518:45, 25. Dez. 2025 Universell würdiges Verhalten und Versprechen (Versionen | bearbeiten) [6.777 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Bodhisattva Samantabhadras Streben nach erhabenem Verhalten, der König der Gebete (Skt. Ārya-bhadracaryā-praṇidhāna-rāja), gefunden im Gaṇḍavyūha-Kapitel des Avataṃsaka Sūtra (bzang po spyod pa'i smon lam gyi rgyal po) == Literatur == * {https://84000.co/translation/toh1095 The Prayer of Good Conduct], Bhadra­caryāpraṇidhāna, Kangyur Toh 1095“)
  • 18:3718:37, 25. Dez. 2025 Transzendieren der Welt (Versionen | bearbeiten) [4.157 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „''Transzendieren der Welt'' (’jig rten las ’das pa, Toh 44-44) ist im Denkarma sowie bei Chomden Rikpai Raldri, Butön und Pekar Zangpo separat aufgeführt, wobei alle denselben Titel wie im Kolophon des Kapitels verwenden („jig rten las ’das pa, *Lokottaraparivarta“). Das Kapitel beginnt mit einem Nidāna, endet aber nicht mit der klassischen Schlussformel, die die Freude aller Anwesenden über das Gelehrte zum Ausdruck bringt.“)
  • 18:3218:32, 25. Dez. 2025 Vairocana Toh 44-10 (Versionen | bearbeiten) [42.604 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Vairocana (rnam par snang mdzad, Toh 44-10) ist das Kapitel 6(10 Degé Katalog) des Avatamsaka Sutra. * Eine unabhängige und abweichende Fassung, die den Kapiteln 9 und 10 entspricht, findet sich in den Themphagma Kangyurs unter dem Titel mdo sde snyan gyi gong rgyan == Literatur == *[http://www.cttbusa.org/avatamsaka/avatamsaka6.asp Vairocana]“)
  • 17:5917:59, 25. Dez. 2025 Wohnplätze der Bodhisattvas (Versionen | bearbeiten) [10.392 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „"Die Wohnstätten der Bodhisattvas" (ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་སངས་རྒྱས་ཕལ་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་བྱང་ཆུབ་སེམས་པའི་གནས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་བརྒྱད་པ། shin tu rgyas pa chen po’i mdo sangs rgyas phal po che zhes bya ba las byang chub sems pa’i gnas ky…“)

23. Dezember 2025

  • 17:2817:28, 23. Dez. 2025 Dasabhumika Sutra (Versionen | bearbeiten) [498.863 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Das Zehn-Stufen-Sutra (Sanskrit: Daśabhūmika Sūtra; vereinf. Chin. 十地经; trad. Chin. 十地經; Pinyin: shí dì jīng; Tib. འཕགས་པ་ས་བཅུ་པའི་མདོ། Wylie: phags pa sa bcu pa'i mdo) ist auch als Daśabhūmika Sūtra bekannt. Der Text ist eine frühe einflussreiche Mahayana Schrift. Das Sutra erscheint auch als 26. Kapitel des Avataṃsaka Sūtra. == Inhalt == Im Daśabhūmika-Sūtra beschreibt der Bud…“)

18. Dezember 2025

16. Dezember 2025

  • 16:4816:48, 16. Dez. 2025 Sammatiya (Versionen | bearbeiten) [1.173 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Die Sammatīya-Schule war eine Abspaltung der Pudgalavādin-Schule, die verschiedene Gruppen wie Kurukullakas, Avantaka und Vastiputri umfasste, was ihre vielfältige Natur und Bedeutung innerhalb regionaler religiöser Kontexte unterstreicht<ref> https://www.wisdomlib.org/history/compilation/triveni-journal/d/doc72097.html </ref>. Sie entwickelte sich etwa 300 Jahre nach Shakyamuni aus der Vatsiputriyah-Schule und war eine der Hinayana…“)

13. Dezember 2025

  • 17:5617:56, 13. Dez. 2025 Vārāhī Tantra (Versionen | bearbeiten) [2.875 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Das Vārāhī Tantra“)
  • 16:5416:54, 13. Dez. 2025 Sakta Agamas (Versionen | bearbeiten) [10.145 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Die Sakta Agamas sind auch als Śākta-Tantras bekannt . In diesen Lehren, in denen das Höchste, das zugleich immanent und transzendent ist, wird dieses als Muttergöttin verstanden: Sie ist Ursprung und Ziel der gesamten Schöpfung, reines Bewusstsein, göttliche Gnade, allgegenwärtig, allwissend, ewig und zugleich eins und vielgestaltig. Sie ist die Macht der Illusion, die alles an den Kreislauf von Geburt und Tod bindet, und zugleich ist sie das höc…“)
  • 14:0814:08, 13. Dez. 2025 Makuṭa-āgama (Versionen | bearbeiten) [1.257 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Das ''Makuṭa-āgama'' gehört zum Rudrabheda - Teil der 28 Siddhantagamas. Es entstammt Sadashivas Tatpuruṣa-Gesicht. Die entsprechenden Upāgamas sind Makuṭa und Makuṭottara. == Literatur == * Shodhganga: [https://shodhganga.inflibnet.ac.in/handle/10603/204382 Iconographical representations of Śiva], S.Sridhar Swaminathan == Weblinks == * vedas.how :[https://vedas.how/blog/agamas/shaiva-tantras/shaiva-agamas/rudrabheda-a…“)

12. Dezember 2025

  • 19:4719:47, 12. Dez. 2025 Upaveda (Versionen | bearbeiten) [1.895 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Als ''Upaveda'' (Sanskrit: उपवेद upaveda m : untergeordneter Veda) sind Systeme bekannt, die auf vedischen Lehren aufbauen. Die Upavedas werden als Smriti angesehen : # [[Ayurveda (Heilkunde) - Rigveda # Gandharvaveda (Musik, Tanz, Ästhetik) - Samaveda # Dhanurveda (Bogenschießen, Kriegs- und Kampfkunst - Beziehung zum Yajurveda) # Sthapatyaveda (Architektur, Stadtplanung) - Atharvaveda == Siehe au…“)
  • 19:0719:07, 12. Dez. 2025 Upapuranas (Versionen | bearbeiten) [1.617 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Verschiedene Puranas werden als Upa-Puranas klassifiziert. Das Kurma-Purana zählt in Purvabhaga, 1.17-20 eine Liste von 18 Upapuranas auf : # Adya Purana (Sanatkumara) # Narasimha Purana # Skanda Purana # Shivadharma Purana# # Durvasa Purana# # Naradiya Purana # Kapila Purana # Vamana Purana # Aushanasa Purana # Brahmanda Purana # Varuna Purana # Kalika Purana # Maheshvara Purana # Samba Purana # Saura Purana # Parashara Purana # Maricha Purana…“)
  • 17:4417:44, 12. Dez. 2025 Upāgamas (Versionen | bearbeiten) [6.433 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Die Upagamas“)
  • 17:4317:43, 12. Dez. 2025 Kāraṇa-āgama (Versionen | bearbeiten) [1.984 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Das Kāraṇa-āgama gehört zum Śivabheda - Teil der 28 Siddhantagamas. Man geht allgemein davon aus, dass es zwischen dem 7. und 9. Jahrhundert n. Chr. verfasst wurde. Diese Zeit war in Indien durch die Festigung der shivaitischen Praktiken und das Wachstum der Tempelkultur geprägt. Das Karana Agama entstand in einem Kontext, der sowohl philosophische Betrachtungen als auch rituelle Präzision schätzte und damit die umfassende Natur des shivai…“)
  • 17:2917:29, 12. Dez. 2025 Cintya-āgama (Versionen | bearbeiten) [1.100 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Das ''Chintya Agama'' gehört zum Śivabheda - Teil der 28 Siddhantagamas. == Inhalt == Der Text betont die kontemplativen Aspekte des Shivaismus und enthält Anleitungen zur tiefen Meditation, zur Reflexion und zur philosophischen Erforschung des Wesens Shivas und des Universums. Er ermutigt die Gläubigen, eine kontemplative Haltung zu entwickeln, um spirituelle Einsicht und Klarheit zu erlangen. Die philosophischen Lehren des Textes beton…“)

8. Dezember 2025

  • 17:5517:55, 8. Dez. 2025 Lalita-āgama (Versionen | bearbeiten) [1.146 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Das ''Lalita Agama'' konzentriert sich auf die spielerischen (lalita) Aspekte Shivas wie die Freude und Kreativität. Der Text umfasst Rituale und Meditationspraktiken, die Shivas dynamische Energie und seine schöpferischen Ausdrucksformen feiern. Er bietet zudem Richtlinien für den Bau von Tempeln, die die Prinzipien der Verspieltheit und der künstlerischen Schönheit widerspiegeln.“)
  • 16:4716:47, 8. Dez. 2025 Yogaja-āgama (Versionen | bearbeiten) [3.116 Bytes] Adm1 (Diskussion | Beiträge) (Die Seite wurde neu angelegt: „Das Yogajāgama (योगजागम) ist eines der 28 Śaivāgamas und zugleich eines der fünf Āgamas, die der Welt durch das Sadyojāta-Gesicht (von Śiva) verkündet wurden.“)
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