Ahura Mazda
Im Zoroastrismus erschuf Ahura Mazdā (der Weise Herr; mittelpersisch Hormozd, Ōrmozd oder Ormuz, auch Ormuzd und Ohrmazd) die Sterne samt 30 guten Göttern und tat sie in ein Ei und erhält die Welt. Er erscheint allerdings bereits in den ältesten iranischen Texten.

Auf der von Fritz Hommel entdeckten und 1899 veröffentlichten neuassyrischen Götterliste aus der Bibliothek des Assurbanipal mit der wissenschaftlichen Bezeichnung III R 66 wird der Name Das-sa-ra Dma-az-aš aufgeführt.
In Griechenlad stammt früheste Erwähnung des persischen Namens Horomazes, von Alkibiades aus dem 4. Jahrhundert v. Chr..
Plutarch verwendet den Begriff Oromasdes in seiner Biographie von Artaxerxes II und bringt die Gottheit in Verbindung mit der Sonne :
Oromazes, geboren aus dem reinsten Licht, und Areimanius, geboren aus der Dunkelheit, führen ständig Krieg miteinander. Und Oromazes schuf sechs Götter: den ersten des guten Denkens, den zweiten der Wahrheit, den dritten der Ordnung und von den übrigen einen der Weisheit, einen des Reichtums und einen, der das Vergnügen am Ehrenhaften schafft. Aber Areimanius schuf Rivalen, sozusagen, die diesen an Zahl gleich waren. Dann vergrößerte sich Oromazes auf die dreifache Größe und entfernte sich so weit von der Sonne, wie die Sonne von der Erde entfernt ist, und schmückte den Himmel mit Sternen. Einen Stern setzte er vor alle anderen als Wächter und Wächter, den Hundsstern. Vierundzwanzig andere Götter schuf er und legte sie in ein Ei. Aber die von Areimanius geschaffenen, die den anderen an Zahl gleich waren, durchbohrten das Ei und drangen hinein; daher ist nun das Böse mit dem Guten vereint. Doch wird eine bestimmte Zeit kommen, in der beschlossen wird, dass Areimanius, der Pest und Hungersnot heraufbeschworen hatte, durch diese völlig ausgelöscht werden und verschwinden soll; und dann wird die Erde zu einer ebenen Ebene werden, und es wird eine Lebensweise und eine Regierungsform für ein gesegnetes Volk geben, das alle eine Sprache sprechen werden.
Religion
Von Ahura Mazdā gehen sieben Ameša spenta (Unsterbliche Heilige; zoroastrisch „Mahraspand“ und „Amahraspand“) namens Tugend, Wahrhaftigkeit - Heiligkeit, gute Gesinnung, Demut - Weisheit, Herrschaft - Besitz, Gesundheit und Langlebigkeit - Unsterblichkeit aus. Sie sind auch als Allegorien zu verstehen und werden oft angerufen, wenn Ahura Mazdā von den Frommen um Güter gebeten wird.
