Fa-hua hsüan-i: Unterschied zwischen den Versionen

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Version vom 16. Januar 2026, 14:02 Uhr

Das Fa-hua hsüan-i (FGDB '法華玄義 T 1717; Jap. Hokke gengi : Tiefere Bedeutung des Lotus Sutra) ist ein Text des Zhi Yi 智顗 [zhi yi , Chih-i : 538—597), des 4. Patriarchen der T’ien-T’ai-Schule.

Der Text behandelt die vier Ebenen des Pratītyasamutpāda.

Die dreifache Buddha-Natur von Chih-i umfasst Realität, Weisheit und Praxis als voneinander abhängige Aspekte. Chih-i setzt die Buddha-Natur mit dem Ekayana-Prinzip gleich und behauptet, dass alle fühlenden Wesen letztendlich zur Buddhaschaft bestimmt sind.

Literatur

The Four Levels of Pratītyasamutpāda According to the Fa-hua hsüan i, Carl Bielefeldt
Foundations of T’ien-T’ai Philosophy, Paul Swanson

Weblinks

Chih-i’s Fa hua hsüan i, John Hughes

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-Das ''Fa-hua hsüan-i'' (FGDB '法華玄義 T 1717 : Tiefere Bedeutung des Lotus Sutra)  ist ein Text des Zhi Yi 智顗 [zhi yi , Chih-i : 538—597), des 4. Patriarchen der [[Tiantai|T’ien-T’ai]]-Schule.
+Das ''Fa-hua hsüan-i'' (FGDB '法華玄義 T 1717; Jap. Hokke gengi : Tiefere Bedeutung des [[Lotus Sutra]])  ist ein Text des Zhi Yi 智顗 [zhi yi , Chih-i : 538—597), des 4. Patriarchen der [[Tiantai|T’ien-T’ai]]-Schule.
-Zhi Yi 智顗 [zhi yi] 538—597
 Der Text behandelt die vier Ebenen des [[Pratityasamutpada|Pratītyasamutpāda]].
+Die dreifache Buddha-Natur von Chih-i umfasst Realität, Weisheit und Praxis als voneinander abhängige Aspekte.
+Chih-i setzt die [[Tathagatagarbha|Buddha-Natur]] mit dem [[Ekayana]]-Prinzip gleich und behauptet, dass alle fühlenden Wesen letztendlich zur Buddhaschaft bestimmt sind.