Abhidharma
Der Abhidhamma (sansk. abhidharma) ist der dritte Korb (pali : pitaka) des buddhistischen Pali-Kanons und wird als die höhere Lehre des Buddha angesehen. Die Texte enthalten detaillierte Überarbeitungen des Lehrmaterials der Suttas mit Hilfe schematischer Klassifikationen. Die Abhidhamma-Werke enthalten daher keine systematischen philosophischen Abhandlungen sondern Zusammenfassungen und abstrakte und systematische Listen.
Im Buddhismus werden zwei Ebenen der Wahrheit unterschieden: 1. Konventionelle Wahrheit (sammuti sacca), Konzepte (paññatti) 2. Letztendliche Wahrheit (paramattha sacca)
Die geistigen und materiellen Prozesse werden über dhammas als letztendliche Realitäten erklärt und dabei in einen logisch nachvollziehbaren Ursache-Wirkungs-Zusammenhang gebracht.
Das Abhidharmakosha (Schatzkammer des Abhidharma) ist eine Fassung der Sarvastivadin, die inhaltlich vom theravadischen Abhidhamma-Pitaka abweicht.
Asanga scrieb zum Abhidharma den Kommentar Abhidharma-Samuccaya, während Vasubandhu das Abhidharma-Kosa verfasste, das er später kommentierte.
Abhidammattha-Sangaha
Der Theravada - Abhidhamma besteht aus
- Dhamma Sanganī, Zusammenfassung der Dinge - der geistigen Elemente
- Vibhanga, Erläuterungen - Analyse der geistigen Elemente - zB. der 5 Khandas
- Dhātu Kathā, Elementaranalyse - Abhandlung der 18 Elemente oder Faktoren der psychophysischen Vorgänge
- Puggala Paññati, Menschenkunde - das Buch der Charaktere[1]
- Kathā Vatthu, Streitpunkte - Besprechung der strittigen Punkte und der Irrlehren
- Yamaka, Doppelfragen - Paare von Gegensätzen
- Patthāna, Aufstellendes - das Buch der Bedingten Entstehung
Drei Bücher werden Sariputta, einem für logisches Denken bekannten Hauptschüler des Buddha, zugeschrieben
- Nidessa
- Patisambhida-Magga
- Das Shariputra-Abhidharma-Shastra (Shèlìfú Āpítán Lùn) (T. 1548) wird den Dharmaguptakas zugeschrieben.
Sarvāstivāda Abhidharma
Die zweite bedeutende Abhidharma-Tradition war die der Sarvāstivāda-Schule, die in Kaschmir und in Baktrien und in Gandhara vorherrschte. Diese Abhidharma-Tradition wird sowohl im ostasiatischen Buddhismus als auch im tibetischen Buddhismus studiert.
Der Sarvāstivāda Abhidharma besteht aus sieben Haupt-Texten. Der Vergleich des Inhalts mit dem des Theravāda - Abhidhamma gibt wenig Anlaas zur Vermutung, daß diese Texte dem Theravada entstammen. Das Theravāda Abhidharma enthält das Katha Vatthu und das Puggala Pannatti, die viele als in einer Abhidharma-Sammlung unangebracht ansehen.
Literatur
- Der Abidharma PDF
- Agganyani :Abhi Patthana - ABHIDHAMMA - Die Buddhistische Philosophie, Psychologie und Erfahrungslehre
- Abhidhamma manual PDF
- Die psychologische Haltung der frühbuddhistischen Philosophie und ihre systematische Darstellung nach der Tradition des Abhidharma, Anagarika Govinda, Octopus Verlag; 1980, ISBN-10: 3900290148
- Abhidharma, Chogyam Trungpa, VAJRADHATU (1975), ASIN: B001WFQ0X8
- The Dawn of Abhidharma, Analayo ; (Link2)
- Abhidharma across Buddhist Scholastic Traditions, Bart Dessein, Weijen Teng
- Patthana - Einführung
- Die 7 Bücher des Abhidhamma
- The seven doctrines - Sarvastivada Abhidharma etc.
- Abhidharma, Chogyam Trungpa, VAJRADHATU (1975), ASIN: B001WFQ0X8
- Cetasika - Geistesfaktoren, Begleiter des Bewusstseins, Agganyani
- Nyanatiloka - Abhidhammattha-Sangaha
- Abhidharma-Mahāvibhāśa-śāstra (chinesisch: Da piposha lun )
Referenzen
Siehe auch
- Vasubandhu : Abhidharma-kosa
- Asanga : Abhidharma-samuccaya
Weblinks
- Wiki zum Abhidhammapitaka
- Abhidhamma Pitaka - The Basket of Abhidhamma
- Rigpawiki : Treasury of Abhidharma(Vasubandhu)